写于 2017-01-05 05:02:03| 必赢国际注册送79| 环境

成千上万的强壮灵魂正准备在今年夏天的帆布下度过几个晚上,经常面对晒伤或沟槽脚,同时在泥泞的田野里跳来跳去,在乐队中他们更加着名

然而,对于这些人中的大多数人来说,除了音乐节之外,露营是他们不想做的事情,尽管其方便,缺乏成本,绿色证书以及真正的兴奋和冒险感

在马修·阿巴图塔关于露营的价值和社会影响的论文中,他们用智慧和智慧探讨了这种二分法

这本书副标题为“在星空下睡觉的历史和实践”,大致分为两部分,一部分是对野营历史和背景的探索,另一部分是阿伯图塔自己的经历的个人回忆录

本书的一个明显诱惑本来就是撰写了一本书,该书加入了“作家沉迷于不寻常的活动以及热闹/意外/温馨的后果”这类稍微疲惫的文学类型,但这是一个更为复杂的叙述

在这些地方,这很有趣(食物中毒的描述提供了可爱的观察,'有可能是我的即将死亡,驾驶可能超出我的风险'),但de Abaitua对野营的清晰和热情的兴趣,而不是作为达到目的的手段,确保他对于他的主题几乎是福音派的热情是令人信服和有说服力的

当他在一篇题为“完美的营地”的章节中写道:“我完美的营地里有一条河流穿过它”,并继续写下黎明合唱团,太阳能阵雨的优雅和繁殖力,甚至永远 - 他发现了一个诱人的田园诗般的田园诗,距离叶芝的Innisfree湖岛不算数百万英里,甚至浪漫主义诗人正在沉迷于崇高

虽然华兹华斯和科尔里奇并不知道是露营者,不管是开心还是别的,他们的许多接班人都认为与户外活动相互沟通是摆脱资产阶级限制的枷锁和唤醒内心自我的最可敬的方式,最显着的是'哲学家营'出现于1858年,艺术家威廉詹姆斯斯蒂尔曼,拉尔夫沃尔多爱默生和科学家路易斯阿加西等杰出人物参加

正如斯蒂尔曼后来写道的,“我想我更深入地了解了我的绿色阿登城里我的同伴们的性格......比我们城市里的所有生活都能给我带来好处

”当然,这不是说露营是无限制和自由的可能会出现

当十九世纪末和二十世纪初期,野营的兴趣和热情大增,伴随着组织运动(如巴登鲍威尔的侦察小组)和更加神秘的运动,如John Hargraves的Kibbo Kift小组出于他在战壕中的经历和特色礼仪服饰和象征性的自然主义仪式

难怪希特勒青年不可避免地将露营作为其中心戒律之一

De Abaitua充分意识到,试图将露营营地粉饰成仅仅是一种有益健康和令人愉快的户外活动的所有讽刺和困难,并且他笃信奥威尔对露营者的解雇是“果汁饮酒者,裸体主义者,穿着凉鞋的穿着者,性疯子,奎克,自然治愈庸医,和平主义者和女权主义者

然而,他真诚地与野营的理想和实际双方接触(他的妻子Cath的附录提供了必需品的全面包装清单,一种欢迎和有用的接触),意味着这种诱人的解释简单生活的乐趣和好处在帆布下将留下一切,但最渴望挖掘他们的帐篷,并开始牧场新的渴望

作者:宦翠