写于 2016-12-18 05:02:07| 必赢国际注册送79| 环境

“希腊人对人类的两大恩赐,诗人霍尔德林说,是俄耳甫斯 - 洛夫和荷马宋 - ”'希腊人对人类的两大恩赐,诗人霍尔德林说,是俄耳甫斯 - 爱与荷马 - 宋'伟大的德国诗人的声明显示他属于我们自己的西方文明阶段

对我们来说,奥菲斯 - 大概是荷马之前的一代人,他从来没有提到过他 - 他明显是一个情人

他对妻子厄尔迪戴斯的死亡(通常归咎于蛇咬伤)的悲痛驱使他到黑社会本身,找到她并将她带回

他对她的爱让他接受了苛刻的禁令,在返程途中永远不会看着她 - 而且,悲剧地让他也不服从它

“我不能再抑制自己了”,他在1762年格鲁克的狂欢歌剧中大声疾呼,因此看到她又一次死去

'farfarósenza Euridice

'没有Eurydice我该怎么办

'他在曲目中最喜爱的咏叹调中感叹

“无论如何,要去[地狱地区]去找你的妻子!'是第一世纪罗马机智Martial的愤世嫉俗的反应

但是,格鲁克的自由主义者卡尔扎比吉已经违反了传统,将爱人从色雷斯带到了他所知道的阿韦诺湖,他不忍想到可怜的,善良的奥菲斯遭受了第二次丧亲之痛

证明他基本上是现代感,他让爱茉莉(爱)步入和解和恢复上层世界

Jean Anouilh的Eurydice(1942)是Ann Wroe明确(并正确)敬佩的作品,表现出与Gluck相似的态度和优先性,同时更忠实地坚持主流故事

手风琴演奏家奥菲斯在一家火车站遇到了一位店内肮脏的旅行女演员艾尔代迪斯的死亡车祸

但是,当被允许从神秘的亨利先生那里把她从外面带走的时候,他不能前辈探索她的过去,并且在他的情人的焦虑中看着她

所以这个法国的欧莉黛也死了,但法国奥菲斯却让她失去了与她重逢的机会 - 但这只是在不可挽回的死亡之中

但直到公元前5世纪,奥菲斯才被授予欧莉黛丝,而且即使如此,她对乌菲斯也没有多少关注

其中有很多,但是随着时间的推移,它们的重点发生了变化

奥菲斯从来没有被认为是一位神,尽管(这里变得困难),他经常被认为是一个明亮的阿波罗的儿子,由缪斯卡利奥普

他出自色雷斯,可能是其国王Oeagros的儿子,但由于被维尔吉尔鄙视,而现在保加利亚的罗多彼山脉在北面被Wroe生动地唤起,所以它不属于它的凄凉平原

他很温柔,虽然仪式 - 起初是酒神 - 可能是野蛮的,素食和树木爱好,虽然在Argo上的贾森没有离开可怕的牺牲

当然,他在任何地方都拿起他的琴

乐器的七个琴弦中的每一个都决定了这本经过精心制作的原创书籍的章节的主题

奥菲斯激励音乐和诗歌,无论他在何处都能感受到

无论是在他自己,还是在他的奉献者的方式中,事后的看法都将他与基督的重要方面联系起来,无论是在生活中还是在教导中

Anne Wroe试图合成一幅具有神圣永恒色彩的人类从未丧失智力和想象力的吸引力

尽管她对复杂性和矛盾做了充分的公正,但奥菲斯的这种双重身份认同最强

在他生命中爱若斯和塔纳托斯的高潮事件的对抗中,他总是会吸引那些经典名着弗洛伊德和荣格的日耳曼大师 - 事实就是如此

他最伟大的20世纪的僧侣也用德语写道:Rainer Maria Rilke

恰巧,Wroe从1922年2月开始,结束于里尔克的接待(没有别的字眼)

在三天之内,里尔克给他写了26首十四行诗,另一个惊人的29不久之后

'赞美是重要的!他因此被传唤,并像石头或沉默中的矿石一样来到我们身边

“(Stephen Mitchell翻译)

作者:越峁契